【现实魔幻主义的疫情/现实魔幻主义作品】
【疫情过后】当摘下口罩的那一刻,请别忘了这件事
当我们摘下口罩的那一天，以及此后的每一个日夜里，是否还会记得2020年的开端，我们经历了什么？失去了什么？又得到了什么？ 铭记那些已经离开我们的人 2020年当很多人还未来得及施展拳脚时，有些人却匆匆离开了我们，没能等到春天的脚步。
期待所有人摘下口罩，奔跑在阳光下然后一起开怀大笑的那一天。我们终将会有摘下口罩的那一天，但我们不能忘记，有些人的生命却止步在这个漫长的春天。总以为来日方长，却忘了世事无常，等到疫情结束的那一天，只想摘下口罩，化个美美的妆，去拥抱爱情。
珍惜当下：等这次疫情过了，去见想见的人，做想做的事吧，别给自己留遗憾。一场疫情让我们明白，人生来来往往，并无来日方长，生命脆弱短暂，必须懂得珍惜。保持乐观：今朝有酒今朝醉也挺好的，人生在世要让自己活得开心一些。减少恐惧，正确面对，调整心态，坚定信心，制定目标，不负时光，积极向上。
卡坦精的理财日记
年，疫情带来的魔幻现实主义中，基金市场却迎来了大幅拉升。许多理财小白，包括我在内，也尝到了投资理财的甜头，收益率高达40%以上。然而，在高兴之余，我们不禁要思考：我们是风口上的小猪羔子，还是真的具备投资理财的头脑？每个人的收益率可能因入场时间不同而有所差异。
西方人“躺平”?从西方神话里的生死观讲起
这种观念也体现在现代西方人的生死观中，如安宁疗护运动的兴起，以及面对新冠疫情时的“躺平”态度等。综上所述，西方神话中的生死观对现代西方人的生死态度产生了深远影响。它们既表达了人类对死亡的恐惧和逃避，也传达了坦然面对死亡、尊重生命、关注心理与灵性的观念。这些观念在一定程度上解释了西方人在面对生死问题时的态度和行为。
以上几则神话故事中的隐喻，也反映到了西方人现如今的生死观念中，上世纪四十年代就开始兴起的安宁疗护运动以及面对新冠疫情的“躺平”态度，满大街不带口罩还到处瞎溜达的外国人，甚至通过游行示威来捍卫自己不戴口罩的权力的种种行为，我猜测是从古至今的叛逆以及死亡是生活一部分的观念早已深入了他们的骨髓。
《仙症》---魔幻主义的现实
这本书叫《仙症》，书名是用第一篇的故事名来起的，用最常见的语言点评这本书就是：“这是一篇饱满的充满魔幻主义的现实作品”。
正文231页，小说集，收录了五个短篇和一个中篇。《仙症》这篇写的实在太好。2018年底的“匿名作家计划”评选中，击败了阎连科和马伯庸，拿到了第一名。作者郑执在获奖不久后，在“一席”上做了演讲，谈及他的故乡、亲人和创作。作者的经历和感触也是很有趣的，推荐大家围观。
总的来说，《仙症》是一部充满魔幻现实主义色彩的作品，它通过对底层人物的生动刻画和对东北历史的深入挖掘，展现了人性的光芒与阴翳，并呼唤着社会对被遗忘群体的关注与救赎。这部小说集不仅具有深刻的文学价值，更以其独特的视角和叙事方式，引发了读者对于历史、现实与人性的深刻思考。
他的仙症不仅是他个人的病症，更是社会对他的一种异化和排斥的象征。小说中，王战团指挥刺猬过马路的情节，更是以一种荒诞而魔幻的方式，突出了他在现实世界中的格格不入与无力感。同时，《仙症》也通过王战团及其家人的经历，隐喻了特殊时代对人造成的不可逆伤痕。
《生吞》作者魔幻现实主义成名之作 《仙症》我先说观点，说这是本好书的理由有二：文笔，作者只是通过最简单的言语把故事诉说的通透、鲜活，所有段落的连接都如行云流水般自然，落笔处随意且自然，不漏一点文学的痕迹，却处处见功底。
仙症算是小说中的魔幻现实主义题材。仙症内容简介：幻想自己曾在潜艇服役的精神病人，沈阳机场里寂寞的驱鸟员，穷鬼乐园，黑夜，旅行者的浪迹，男孩与父亲的长久的告别，世纪之交的北方城市里，人物始终处于失落之中。
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